Une nouvelle étape et Yamas

Trouvez-vous que le temps passe vite? Il me semble que ma petite dernière est née hier, mais déjà elle commencera la maternelle dans 2 semaines. J'ai pourtant été très présente depuis sa naissance, car je suis restée à la maison avec elle, nous avons fait de nombreuses activités et nous avons pris le temps de grandir ensemble.

Une nouvelle étape commencera bientôt pour elle et pour moi. Nous devrons apprendre à lâcher prise sur ce qu'a été notre passé et à laisser naître notre nouvelle relation. Ça semble une belle aventure en perspective. Vivez-vous actuellement une transition importante dans votre vie? Comment prenez-vous le temps de vivre pleinement les sensations et émotions? Réussissez-vous à lâcher prise sur le passé pour accueillir l'inconnu qui s'offre à vous?

La rentrée scolaire approche de même que le début des cours de yoga de la session automne. Je préparerai bientôt un article relié aux questions des débutants. Par exemple, "comment choisir son professeur", "quel style de yoga pratiquer", etc. Si vous avez des questions pratiques sur le yoga auxquelles vous aimeriez des réponses, vous pouvez les envoyer à Zamana, zamana@diva-yoga.com. Je préparerai cet article dans les prochaines semaines.

Cette semaine, Pierre Bélisle vous présente la dernière partie de son article sur les Yamas, soit les comportements à éviter lors de notre relation avec les autres. Comme les deux parties précédentes, son texte vous amènera à réfléchir sur certains aspects de votre vie, dont le lâcher prise!

Il parle entre autres du moment présent et je vous donne quelques trucs pour développer cette aptitude dans votre pratique de yoga.

Je vous souhaite une agréable lecture. Que le beau temps soit au rendez-vous ou non, profitez bien des journées d'été. J'ai déjà vu des feuilles qui ont changé de couleur. Vous savez ce que ça veut dire... Oubliez tout cela et profitez encore de l'été. ;-)

Affectueusement,

Maryse Lehoux, N.D.

Votre professeure de yoga virtuelle

P.-S. Maryse, pourquoi ne pas inviter vos amis à s'abonner à Diva Yoga? Vous pourrez ainsi partager vos réflexions et discuter yoga. www.diva-yoga.com

Aux professeurs de yoga - échange de liens

L'été est souvent une saison tranquille pour les cours de yoga.
Pour beaucoup d'entre nous, les cours de yoga reprendront à
l'automne ou le nombre de classes augmentera considérablement.

À l'occasion, Diva Yoga reçoit des demandes d'étudiants désirant
suivre des cours de yoga au Québec, en Europe et en Afrique. Nous
préparons donc une page de liens de sites web de professeurs de
yoga comme ressource aux abonnés.
www.diva-yoga.com/liens-yoga.html

Si vous désirez faire ajouter votre site à la liste actuel,
envoyez un message à Diva Yoga, www.diva-yoga.com en donnant le
lien de votre site, votre pays et votre région. Nous apprécierions
beaucoup que vous ajoutiez un lien vers Diva Yoga pour diriger
vos étudiants vers nos ressources de yoga.

Si vous n'avez pas de site web et que vous désirez en créer un malgré
que vous n'ayez aucune connaissance technique, je vous recommande
Network-Webbiz.
http://divayoga.network-webbiz.com/

Si votre texte est rédigé, vous pouvez le copier-coller,
personnaliser le modèle et avoir un site en ligne en très peu de
temps.

Profitez bien de la suite de votre été. Prenez le temps de vivre en
expansion pour accueillir l'énergie d'enracinement automnale
avec grâce.

Om Shanti,

Maryse
www.diva-yoga.com

Pistes de réflexion sur les Yamas - Asteya

Asteya – La non-convoitise

Quand sous sommes fermement établis dans la non-convoitise, l’abondance vient à nous (Aphorisme II-37)

• Patanjali nous présente ici un paradoxe : lorsqu’on arrête de convoiter les choses, elles viennent à nous spontanément et en abondance.

• Tout d’abord, le fait de convoiter ce qui ne nous appartient pas est cause de souffrance parce que cela nous empêche d’apprécier ce que nous avons. C’est un cercle vicieux encouragé par la société de consommation qui, en général, nous laisse insatisfaits et « en manque ».

• Pour la plupart d’entre nous, le fait d’avoir pris (ou gardé) un objet qui ne nous appartenait pas cause un certain niveau de pollution mentale qui nuit à notre habilité à jouir pleinement de l’objet.

• Qui n’a pas éprouvé un certain malaise à propos d’un article emprunté d’un ami et que l’on « oublie » de retourner depuis trop longtemps?

• Qui ne ressent pas (parfois) une certaine culpabilité et la crainte d’être découvert ou jugé pour des « souvenirs » pris dans un hôtel ou un restaurant?

• En général, le fait de retourner un objet à son propriétaire (ou de le donner à une œuvre de charité si ce n’est pas possible) s’accompagne d’un grand soulagement et d’une augmentation de notre énergie vitale parce que nous ne portons plus le poids karmique de l’objet acquis de façon inappropriée.

• Et que dire du respect de la propriété intellectuelle? Le fait de copier/pirater de la musique ou des logiciels, de photocopier des livres ou de s’approprier les idées des autres va à l’encontre du principe de Asteya. On a beau essayer de les justifier, il reste que ces gestes ne sont pas motivés par un sentiment d’abondance. Au contraire!

Il y a aussi des applications plus subtiles de ce principe de non-convoitise.

• Il est inapproprié de « prendre » le temps des autres en s’imposant au-delà de ce qui est convenable ou souhaité par l’autre. Rappelez-vous comment vous vous sentez face à quelqu’un qui s’impose.

• Tel que décrit dans le livre « La prophétie des Andes », l’on peut aussi « voler » l’énergie des gens de diverses façons :

• En jouant à la victime

• En essayant de les dominer

• En les interrogeant pour les mettre sur la défensive

• En se tenant à l’écart pour que les gens viennent nous chercher

Vous pouvez utiliser ces pistes de réflexion pour observer sans jugement votre vie et vos relations avec les autres. Si vous vous rendez compte que vous pourriez améliorer certains comportements, évitez de porter un jugement sur vous-même et apporter tout simplement les changements nécessaires pour être plus heureux.

Le 19 août, vous recevrez la fin des pistes de réflexion sur Brahmacharya et Aparigraha directement dans votre boîte de courriels. Au plaisir!

Venez approfondir votre passion du yoga!

Que ce soit pour approfondir votre yoga ou pour l'enseigner, Pierre Bélisle vous offre une formation de 200 heures à Montréal, en français, pour devenir professeur de yoga certifié Kripalu.

Une séance d'information aura lieu à Montréal le 17 août. Vous aurez la chance de rencontrer les formateurs et de goûter le yoga Kripalu! Si cette formation vous intéresse, vous pourrez bénéficier d'un rabais substantiel : 500 $!

Pour plus d'informations, vous pouvez consulter son site www.flyogi.com.

Pistes de réflexion sur les Yamas - Satya

par Pierre Bélisle, E-RYT (www.flyogi.com)

Les Yamas sont la première étape du yoga et ce mot signifie « restrictions ». Il décrit les cinq comportements à éviter dans nos relations avec les autres et le monde extérieur si l’on veut être heureux. Ce sont :

1. Ahimsa – Non-violence, compassion

2. Satya – Respect de la vérité

3. Asteya – Non-convoitise

4. Brahmacharya – Modération

5. Aparigraha – Lâcher prise

Chacun des Yamas est abordé en termes pragmatiques pour nous amener à réfléchir à ces principes dans le contexte de notre vie de tous les jours.

Cette semaine, je vous présente les 2e et 3e Yamas, soit Satya, le respect de la vérité, et Asteya, la non-convoitise.

Satya – Le respect de la vérité

Quand nous sommes fermement établis dans le respect de la vérité, nos actions sont naturellement couronnées de succès (Aphorisme II-36)

• Patanjali nous dit ici que nous serons les grands gagnants en nous engageant à utiliser des paroles justes, à ne pas mentir et à nous abstenir de bavardages futiles.
• Notre pensée crée notre réalité et nos paroles en décuplent le pouvoir en les projetant dans l’Univers. Il serait donc avantageux pour nous de choisir judicieusement les paroles que nous émettons (et encore plus profitable de gérer les pensées qui en sont la source).
• Nous savons tous comment un mensonge (ou un « non-dit ») peut nous écraser, supprimer notre vitalité et ruiner notre qualité de vie jusqu’à ce que nous osions avouer la vérité et faire amende honorable. Et pourtant, toute vérité n’est pas bonne à dire…
• Et qu’en est-il des bavardages? En plus d’être une forme de violence envers les autres, nos médisances ne polluent-elles pas notre relation avec les gens (autant les gens visés que les témoins)? Nous parlerions beaucoup moins et nos paroles feraient très peu de mal si nous faisions le test des trois passoires avant de parler :
  • Est-ce que je sais pertinemment que c’est vrai?
  • Est-ce que cela fera du bien à l’autre d’entendre ce que je veux dire?
  • Est-ce que ce sera utile à l’autre de savoir ce que je veux lui dire?
• Swami Kripalu résumait tout cela en se demandant avant de parler : « Serait-ce une amélioration sur le silence? ». Il observa d’ailleurs un silence complet pendant plusieurs années.
  

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Question d'un abonné - La posture du lotus

par Maryse Lehoux (www.diva-yoga.com)

Pour illustrer le principe de non-violence et de compassion dans la pratique du yoga, je vais utiliser une question que j'ai reçue récemment par un abonné.

Bonjour,

Je débute dans le yoga (environ 8 mois) et mon professeur de yoga nous fait toujours faire la posture du lotus. Mais celle-ci m'est très difficile à effectuer. Ça me fait très mal aux chevilles. J'aurais aimé que vous me disiez point par point comment fait-on cette posture qui m'est tellement difficile à effectuer afin de me faire moins mal aux chevilles.

Merci d'avance

_________

L'un des principes fondamentaux à inclure lors de la pratique physique du yoga est une posture stable et agréable. Je sais que je l'ai déjà écrit à quelques reprises, mais il est important de répéter les choses importantes!

Lorsque vous pratiquez le yoga, vous devez le faire dans un esprit de non-violence et de compassion relativement à votre corps et à vos limites. Lorsque vous pratiquez une posture non violente face à votre corps, votre posture est stable et agréable et vous avez la possibilité de l'explorer sous toutes ses facettes.

Dans la société occidentale, nous sommes rarement assis au sol. Nous sommes assis en voiture, sur une chaise ou encore, écrasés dans le fauteuil! S'asseoir au sol est alors un grand défi au départ.

La posture du lotus est une posture intermédiaire à avancée. La pratique du lotus demande une pratique régulière (plus d'une fois par semaine), une grande ouverture des hanches et une grande flexibilité des muscles intérieurs et extérieurs des cuisses. Sinon certaines douleurs ou blessures peuvent survenir, notamment aux chevilles et aux genoux.

Vous n'avez rien à prouver à personne, ni à vous-même, ni à votre professeur de yoga. Le respect de la personne que vous êtes aujourd'hui est plus important que le "qu'en-pensera-t-on"! Au fur et à mesure que votre corps changera, vous serez en mesure d'explorer une nouvelle limite dans votre corps. Le respect de votre corps vous permettra donc de pratiquer Ahimsa par rapport à vous-même.

Solution à court terme:

Premièrement, il est important de discuter avec votre professeur de yoga de votre grand inconfort au niveau des chevilles. Puisque votre professeur n'est pas dans votre corps, il ne peut pas savoir quel inconfort vous vivez. En discutant avec lui, il sera alors en mesure de trouver l'option qui convient le mieux à votre situation.

Au lieu de pratiquer la posture du lotus, je vous suggère d'autres options: vous asseoir en tailleur (les jambes croisées), dans la posture facile ou dans le demi-lotus. Vous devriez être stable et confortable dans ces postures avant d'envisager la posture du lotus.

Tailleur

La posture du tailleur est une posture très simple où vous vous assoyez les jambes croisées, comme le font les enfants. Si vos genoux sont soulevés, vous pouvez mettre des coussins pour les laisser se reposer ou vous asseoir sur un coussin pour soulever le bassin. Pour certains étudiants de yoga habitués à être assis sur une chaise, cette posture est déjà un défi à relever.

Demi-lotus

Lorsque vous êtes à l'aise dans le tailleur, vous pouvez pratiquer le demi-lotus.

1) Allongez les jambes devant vous.

2) Pliez le genou droit et placez la cheville droite près de la hanche gauche au sol.

3) Pliez le genou gauche et placez la cheville gauche sur la cuisse droite

4) Enfoncez les fesses dans le sol, allongez le dos et soulevez le thorax.

5) Détendez-vous le plus possible dans cette posture.

6) Pratiquez de l'autre côté (cheville droite sur la cuisse gauche)

Lotus

Lorsque vous serez à l'aise dans les deux côtés de cette posture (gauche et droite), vous pourrez pratiquer le lotus:

1) Allongez les jambes devant vous.

2) Pliez le genou droit et placez la cheville droite sur la cuisse gauche.

3) Pliez le genou gauche et placez la cheville gauche sur la cuisse droite

4) Enfoncez les fesses dans le sol, allongez le dos et soulevez le thorax.

5) Détendez-vous le plus possible dans cette posture.

Solution à long terme:

Pour augmenter la flexibilité des hanches et être plus à l'aise dans la posture du lotus, je vous recommande d'intégrer les postures suivantes dans votre routine:

La fente Le guerrier La pince assise - jambes écartées

Le triangle La torsion couchée

Commencez là où vous êtes maintenant, une séance à la fois, en savourant chaque moment que vous vivez dans votre pratique du yoga.

Pistes de réflexion sur les Yamas - Ahimsa

par Pierre Bélisle, E-RYT (www.flyogi.com)

Le yoga a une longue tradition, vieille de plusieurs milliers d'années. Vers l'an 200 av. J.-C., un sage nommé Patanjali a résumé les connaissances des gens qui l'ont précédé sur le chemin de la découverte de Soi. Le texte, les Aphorismes de Patanjali, est considéré comme le yoga classique et il décrit les 8 étapes du yoga.

Contrairement à ce qu'on serait tenté de croire, les postures physiques ne sont pas la première étape. Ce sont les Yamas qui sont la première étape du yoga. Le mot Yamas signifie « restrictions » et décrit les cinq comportements à éviter dans nos relations avec les autres et le monde extérieur si l’on veut être heureux. Ce sont :

1. Ahimsa – Non-violence, compassion

2. Satya – Respect de la vérité

3. Asteya – Non-convoitise

4. Brahmacharya – Modération

5. Aparigraha – Lâcher prise

Ils forment essentiellement la base d’une attitude à cultiver face à la vie. Loin de représenter un code moral rigide qui dicte tout ce qui est bien ou mal, ce sont des balises éthiques qui peuvent nous guider à accomplir les gestes appropriés pour le plus grand bien de tous en chaque circonstance.

En résumé, il s’agit de faire ce qui, à long terme, engendre du bien-être et d’éviter ce qui, à long terme, cause de la souffrance parce qu’en fin de compte, c’est nous qui souffrirons. Un dicton français résume très bien la notion qui sert de toile de fond à ces principes : « Qui sème le vent récolte la tempête ».

• Chacun des Yamas sera abordé en termes pratico-pratiques pour nous amener à réfléchir à ces principes dans le contexte de notre vie de tous les jours.

Ahimsa – Non-violence/compassion

Quand nous sommes fermement établis dans la compassion, toute animosité disparaît autour de nous. (Aphorisme II-35)

• Patanjali nous dit qu’en cultivant une attitude de compassion envers ce qui nous entoure, nous récolterons la paix autour de nous (alors que penser de la guerre au terrorisme?).

• Bien qu’il prône le respect de la vie, le concept de la non-violence dépasse de loin le fait de ne pas tuer. Par exemple si on heurte un animal en auto et qu’il est agonisant, la chose éthique à faire serait peut-être de mettre fin à ses souffrances le plus humainement possible (et qu’en est-il alors de l’euthanasie?).

• Que dire de l’impact de nos pensées malveillantes envers certains groupes ou personnes? Quelles en sont les conséquences pour elles et … pour nous?

• On utilise souvent le principe d’Ahimsa pour prôner une alimentation végétarienne. Certains le font même de façon plutôt véhémente, pour ne pas dire violente (humm !!). Par contre, l’on ne peut rester insensible à la violence infligée aux animaux par l’industrie agroalimentaire (voir le vidéo « Meet your Meat » sur www.peta.org - en anglais).

• L’on peut aussi dire que le mouvement écologique est aussi inspiré d’Ahimsa envers notre Terre Mère et ses écosystèmes. Pour être congruent, il faudrait donc faire des choix de consommation qui encouragent le respect de la vie et de la planète.

• Bien que le concept d’Ahimsa s’applique à ce et ceux qui nous entourent, il est aussi important de voir comment sa pratique nous amènera inévitablement à prendre conscience de nos jugements et de nos violences envers nous-mêmes et à les éviter.

Le 5 août, vous pourrez lire la suite des Yamas avec Satya et Asteya et, le 19 août, vous recevrez les pistes de réflexion sur Brahmacharya et Aparigraha directement dans votre boîte de courriels.

Venez approfondir votre passion du yoga!

Que ce soit pour approfondir votre yoga ou pour l'enseigner, Pierre vous offre une formation de 200 heures à Montréal, en français, pour devenir professeur de yoga Kripalu.

Une séance d'information aura lieu à Montréal le 17 août. Vous aurez la chance de rencontrer les formateurs et de goûter le yoga Kripalu! Si cette formation vous intéresse, vous pourrez bénéficier d'un rabais substantiel: 500$!

Pour plus d'informations, vous pouvez consulter son site www.flyogi.com.

Diva Yoga pour les hommes!

En cette merveilleuse période estivale, où les promenades en soirée sont un pur délice, j'ai l'immense plaisir de vous présenter Pierre Bélisle, notre premier collaborateur masculin à Diva Yoga. Oui, Diva Yoga est aussi pour les hommes!

J'ai rencontré Pierre parce que nous enseignons le yoga issu de la même tradition, le yoga Kripalu. Je vous ai présenté ce centre de yoga lors de mon dernier billet. Pierre est un yogi expérimenté qui a un vif désir de partager l'héritage qu'il a reçu de ses maîtres. Il enseigne le yoga depuis 1992 et forme des professeurs de yoga de la tradition Kripalu depuis 2001. Il est d'ailleurs le seul à offrir cette formation en français.

Cette semaine, il vous présente un aspect philosophique fondamental du yoga, les Yamas. Les Yamas sont des comportements à éviter lors de notre relation avec les autres. Je vous invite à lire la première partie de son article qui vous présente une introduction sur les 5 Yamas ainsi des pistes de réflexion sur le premier Yama. La suite suivra le 5 août.

De mon côté, j'utilise une question que j'ai reçue d'un abonné pour vous montrer de quelle façon appliquer le premier Yama dans votre pratique de yoga.

Je vous souhaite une agréable lecture et de merveilleuses vacances seul, en famille ou entre amis.

Namasté,

Maryse Lehoux

Votre professeure de yoga virtuelle

P.-S. Pourquoi ne pas inviter vos amis à s'abonner à Diva Yoga? Vous pourrez partager vos réflexions.

www.diva-yoga.com

Les CDs sont arrivés!

J'espère que mes amis français ont bien profité des célébrations de la Fête Nationale du 14 Juillet. Maintenant que le calme est revenu dans le foyer des Français, j'ai l'immense plaisir de vous annoncer que la version CDs des séances de yoga est maintenant disponible. Pour les commander, allez au bas des pages suivantes et suivez les instructions: Yoga transformation : Abdominaux : http://www.diva-yoga.com/abdominaux.html Yoga transformation : Salutation au soleil: http://www.diva-yoga.com/salutation/salutation_soleil.html Si vous avez des questions, n'hésitez pas à nous contacter. Il nous fera plaisir de vous répondre. Namasté, Maryse Lehoux Votre professeure de yoga virtuelle www.diva-yoga.com P.-S. On peut parler longtemps du yoga, mais il n'y a rien comme de le pratiquer! http://www.diva-yoga.com/salutation/salutation_soleil.html